פסוקי בטחון למהר"ל מפראג נמצא כתוב בשם הגאון החסיד, מופלג בדורו וכו' מהר"ל מפראג זללה"ה, וגם מובא בספר טהרת הקודש, שיאמר כל אדם פסוקי בטחון כדי להרגיל עצמו למידת הבטחון והאמונה, שהיא עיקר היהדות, ומה גם עתה, שהאמונה נחלשה מאוד אצל כמה בני אדם וצריך כל אדם לחזק עצמו מאוד בזה, ואחר אמירת הפסוקים יבקש מהשם יתברך שיזכהו למידת אמונה ובטחון כרצונו ית"ש, עיין שם. וכתב שם הגאון הזה – המהר"ל מפראג זיע"א - שמקובל בידו מהקדמונים זלה"ה שאלו הפסוקים מסוגלים לבטל בהם כל גזירות קשות, ובדוק ומנוסה הוא להם, שהיו אומרים פסוקים אלו בכמה מערכות המלחמה ושמו בטחונם חזק בהקב"ה והיו ניצולים. הרי שמסוגלים הם עד מאוד וגם הפסוקים אלו מסוגלים לבעלי משא ומתן, לאומרם כאשר הם יוצאים לדרך (לנסיעה) וגם בביתם קודם עסקיהם. א אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר שָׂם יְהֹוָה מִבְטַחוֹ וְלֹא פָנָה אֶל רְהָבִים וְשָׂטֵי כָזָב. אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה. אֹמַר לַיהוָה מַחְסִי וּמְצוּדָתִי…

תפילה לאישה בהריון אל תפספסו גם את הסגולות לתקופת ההריון - לחצו כאן (נפתח בלשונית חדשה) לתחילת ההריון שֶׁבַח נוֹתְנִים לְךָ, אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְחֵן וּלְחֶסֶד שֶׁחוֹנַנְתָנוּ, וְלַתִּקְוָה שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לְהַרְגִּישׁ בְּלִבִּי חַיִּים חֲדָשִׁים, תָּכְנִיּוֹת חֲדָשׁוֹת נִפְתָּחוֹת לְפָנַי, כְּדֵי לְמַלֵּא וּלְשַׁפֵּר אֶת חָיַי, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ שֶׁיִּמְצָא חֵן בְּעֵינֶיךָ הַפְּעֻלָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה בְּעֹמֶק נַפְשִׁי, בִּרְצוֹנִי לְהַקְדִּישׁ אֶת יַלְדִּי כְּדֵי לְפָתֵחַ בּוֹ אֶת אַהֲבַת מִצְווֹתֶיךָ וְאֶת שְׁמִירַת תּוֹרָתֶךָ כְּדֵי שֶׁיִּגְדַּל לְאוֹרָהּ, שְׁמַע אֶת תְּפִלָּתִי, בָּרֶךְ מֵעַתָּה פְּרִי בִּטְנִי, שְׁמוֹר עָלָיו וְעָלַי, חַזֶּק אֶת נַפְשִׁי, נֶגֶד תַּאֲווֹת הַגּוֹרְמוֹת לוֹ רַע, וּנְצוֹר גּוּפִי מֵאֲסוֹנוֹת וּמִמַּחֲלוֹת שֶׁעֲלוּלִים לִגְרֹם לוֹ נֶזֶק, כְּדֵי שֶׁיָּבוֹא לָעוֹלָם בָּרִיא וְשָׁלֵם בְּגוּפוֹ וּבְנַפְשׁוֹ עִם חָכְמָה וְתוֹרָה. בְּבִטָּחוֹן בְּךָ וּבְעֶזְרָתֶךָ, אֲחַכֶּה בְּשַׁלְוָה עַד יוֹם בֹּא הַוָּלָד, כִּי אַתָּה מֵרֹאשׁ נִחַמְתָנִי מֵהַמַּכְאוֹבִים עַל יְדֵי הָאֹשֶׁר וְהַתִּקְווֹת שֶׁיָּבוֹאוּ לִי אַחַר כָּךְ. אֲנִי מְשֻׁכְנַעַת כִּי "קָרוֹב יְיָ לְכָל קוֹרְאָיו לְכָל אֲשֶׁר יִקְרְאוּהוּ בֶּאֱמֶת", יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגוֹאָלִי:…

תפילה שנמצאה בכתבי הרה"ק רבי מרדכי מנדבורנא זצ"ל, לאמרה בכל ערב ראש חודש (מספר מאמר מרדכי) וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן, בְּכַוֵּן לִבִּי וְאֵבָרַי, פְּנִימִי וְחִיצוֹן וְאֶשְׁתַּחֲוֶה לְפָנֶיךָ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה בְּרֶתֶת וּבְזִיעַ וְחַלְחָלָה, בְּשִׁבְרוֹן לֵב וּמָתְנַיִם וּבִפְרִישַׁת כַּפַּיִם, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי לְפָנֶיךָ שֶׁתְּקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתִי וְתַעֲשֶׂה שְׁאֵלָתִי, וְחָנֵּנִי בְּמַתְּנַת חִנָּם וְלִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינִי כְּדַאי לָזֶה. וְיָגֹלוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶךָ, וּפְתַח לִבִּי בְּתוֹרָתְךָ וְיִטְהַר, וְשָׁמְרָה בְּפִי, וְתֵן בְּלִבִּי בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ, לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמוֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַּלְמוּד תּוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה, וְתִשְׁמְרֵנוּ מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן וָפֶשַׁע שֶׁלֹּא אֶחֱטָא עוֹד נֶגְדְּךָ, וּתְכַפֵּר וְתִמְחַל וְתִסְלַח לִי עַל כָּל פְּשָׁעַי וַעֲוֹנֹתַי וַחֲטָאַי עַל הַקַּלּוֹת וְהַחֲמוּרוֹת, עַל הַנִּגְלוֹת וְהַנּוֹדָעוֹת וְעַל כָּל מַה שֶׁעָשִׂיתִי, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד, בְּאֹנֶס וּבְרָצוֹן, בַּמֶּרֶד וּבִמְכֻוָּן, בֵּין בְּמַחְשָׁבָה, בֵּין בְּדִבּוּר וּבֵין בְּמַעֲשֶׂה, בֵּין בִּרְאִיָּה וּבֵין בִּשְׁמִיעָה, וְכָל מָה שֶׁמָּעַלְתִּי נֶגְדְּךָ, הַכֹּל תַּעֲבִיר וְתִמְחֹל וְתִמְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְלֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִים וַחֲלָאִים רָעִים.…

אחת המסורות מפי המהר"ל מפראג היא לומר כל יום את שירת "האזינו" (דברים פרק לב), משום שהדבר מהוה סגולה להצלחה ולאריכות ימים, וכן הורה הרב הקדוש המגיד ממזריטש זצוק"ל זיע"א, ללמוד שירת "האזינו" בעל פה, ואילו האדמו"ר רבי יוסף יצחק שניאורסאהן זצוק"ל זיע"א מחב"ד אמר: "שמעתי מגדולים ששירת "האזינו" צריך יהודי לדעת בעל פה. אילו ידעו אנשי עסקים על שפע הברכה הגדולה בעסקיהם ששירת "האזינו" על-פה יכולה לפעול, היו נזהרים בכך הרבה יותר". מאמר נרחב יותר על פרשת האזינו, והסגולות הרבות שיוחסו לה על ידי גדולי ישראל, ראו כאן הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי: יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב: כִּי שֵׁם יְיָ אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלוֹהֵינוּ: הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא: שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל: הֲלַיְיָ תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ…

תְּפִלָּה לִמְצִיאַת דִּירָה (מהרה"ג הָרַב מוּצָפִי זצ"ל) יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּמְצִיא לִי דִּירָה טוֹבָה וְנָאָה וּמַתְאִימָה, בִּמְהֵרָה בְּקָרוֹב לָגוּר בָּהּ, אֲנִי וּבְנֵי בֵּיתִי. וְיִהְיֶה בָּהּ אֲוִיר צַח וְזַךְ, וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ קְרִירוּת וּרְטִיבוּת, וְיִכָּנֵס בָּהּ שֶׁמֶשׁ בִּזְרִיחָתָהּ וּבִשְׁקִיעָתָהּ, וְתִהְיֶה מַתְאִימָה לָנוּ וְלִבְרִיאוּתֵנוּ וּלְכָל דָּבָר טוֹב. וּתְמַהֵר וְתַכְשִׁיר הַדִּירָה וְהַחֲדָרִים וְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁלָּהּ, מִן הַמַּזִּיקִין וּמֵעַיִן הָרָע, וּמִכָּל מִינֵי נֶזֶק וְהֶפְסֵד בְּכֹחַ שִׁמְךָ הַקָּדוֹשׁ הַיּוֹצֵא מִפָּסוּק "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה יְהוָה וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ, וְיָנוּסוּ מְשַׂנְּאֶיךָ מִפָּנֶיךָ. וּבְנֻחֹה יֹאמַר, שׁוּבָה יְהוָה רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל". "יָקוּם אֱלֹהִים, יָפוּצוּ אוֹיְבָיו וְיָנוּסוּ מְשַׂנְאָיו מִפָּנָיו". וְיִתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ". "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל". אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

מובא בספרי יראים כי יש לומר את פרשת התשובה (ופרשת היראה) בכל יום. וְהָיָה כִּי יָבוֹאוּ עָלֶיךָ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה אֲשֶׁר נָתַתִּי לְפָנֶיךָ וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ בְּכָל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִדִּיחֲךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ וְשַׁבְתָּ עַד אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְקֹלוֹ כְּכֹל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם אַתָּה וּבָנֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ׃ וְשָׁב אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה׃ אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ׃ וֶהֱבִיאֲךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ׃ וּמָל אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב זַרְעֶךָ לְאַהֲבָה אֶת אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ לְמַעַן חַיֶּיךָ׃ וְנָתַן אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ אֵת כָּל הָאָלוֹת הָאֵלֶּה עַל אֹיְבֶיךָ וְעַל שֹׂנְאֶיךָ אֲשֶׁר רְדָפוּךָ׃ וְאַתָּה תָשׁוּב וְשָׁמַעְתָּ בְּקוֹל אֲדֹנָי וְעָשִׂיתָ אֶת כָּל מִצְוֹתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם׃ וְהוֹתִירְךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ בִּפְרִי בִטְנְךָ וּבִפְרִי בְהֶמְתְּךָ וּבִפְרִי אַדְמָתְךָ לְטוֹבָה כִּי יָשׁוּב אֲדֹנָי…